مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وصاحبهما في القرءان
الشاهد
سورة لُقمَان ١٥
﴿ وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وصاحبهما»
مدلول قولة «وصاحبهما» في القرءان: معاشرة قريبة بالمعروف لمن له حق والدية، ولو وقع منه ضغط مخالف للإيمان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَصَاحِبۡهُمَا» وجذرها «صحب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«صاحبهما» يوجه الصحبة إلى الوالدين المخالفين في الشرك، فتثبت المعاشرة بالمعروف مع نفي الطاعة في الشرك.
استعمالها في الآيات
يأتي الأمر بعد النهي عن طاعتهما في الشرك، فيفصل بين عدم الطاعة وبقاء الصحبة الدنيوية الحسنة.
أثرها في السياق
يحفظ حق المعاشرة دون أن يفتح باب الاتباع في غير علم.
عائلات الاستعمال
- معاشرة والدية بالمعروف (1 موضعًا): صحبة الوالدين في الدنيا مع رفض طاعتهما في الشرك.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق «وصاحبته» الزوجة؛ فهنا فعل معاشرة مأمور به للوالدين لا اسم علاقة عائلية.
تحليل أعمق
الآية لا تجعل البر موافقة مطلقة؛ بل تقيم حدين معًا: لا تطعهما في الشرك، وصاحبهما في الدنيا معروفًا.
قَولات أخرى من جذر صحب
و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.