مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أشياء في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ١٠١
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَسۡـَٔلُواْ عَنۡ أَشۡيَآءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ وَإِن تَسۡـَٔلُواْ عَنۡهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلۡقُرۡءَانُ تُبۡدَ لَكُمۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهَاۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أشياء»
مدلول قولة «أشياء» في القرءان: أمور متعددة غير مظهرة للمخاطبين، والسؤال عنها قبل وقتها قد يجعل ظهورها موجبا للسوء عليهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَشۡيَآءَ» وجذرها «شيء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجمع هنا لا يعدد موجودات محايدة، بل يجمع أمورا مستورة قد يتحول ظهورها إلى مساءلة أو مشقة.
استعمالها في الآيات
تستعمل في النهي عن السؤال عما لم يبد، مع بيان أن إبداءه عند نزول القرءان يجعله ظاهرا بعد أن كان معفوا عنه.
أثرها في السياق
أثرها ضبط فضول السؤال؛ فليست كل أشياء الغيب أو التكليف نافعة إذا كشفت قبل موضعها.
عائلات الاستعمال
- أمور مستورة يضر كشفها (1 موضعًا): النهي عن السؤال عن أشياء إن تبد للمؤمنين تسؤهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن أشياءهم لأنها لا تتعلق بحقوق الناس، وعن شيء المفرد لأنها جمع أمور مضمرة قد يترتب على إبدائها حكم ثقيل.
تحليل أعمق
الآية لا تذم طلب العلم مطلقا، بل تميز بين سؤال يكشف أشياء لو بدت ساءت، وبين ما يظهره القرءان في حينه. الجمع يشعر بتعدد مسائل لا بحقل واحد من الأعيان.
قَولات أخرى من جذر شيء
و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.