مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ومشهود في القرءان
الشاهد
سورة البُرُوج ٣
﴿ وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ومشهود»
مدلول قولة «ومشهود» في القرءان: وَمَشۡهُودٖ في موضعها الوحيد قَسَمٌ بالمشهود مقابلًا للشاهد؛ فالمشهود ما يُحضَر ويُشاهَد، يُقسَم به مع الشاهد في مفتتح سورةٍ تذكر أصحاب الأخدود.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَمَشۡهُودٖ» وجذرها «شهد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر يجمع الحضور المنكشف، وهذه الصيغة اسمُ مفعولٍ معطوفةً في القَسَم تُقسِم بشاهدٍ ومشهود، فالمشهود هنا ما يُحضَر ويُشاهَد مقابلًا للشاهد.
استعمالها في الآيات
تأتي اسم مفعولٍ مجرورةً معطوفةً في القَسَم ﴿وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ﴾.
أثرها في السياق
تجعل القَسَم بالشاهد والمشهود معًا، فيتقابل من يحضر ومن يُحضَر، تعظيمًا لما يُقسَم به وتمهيدًا للجزاء.
عائلات الاستعمال
- القَسَم بالمشهود (1 موضعًا): وشاهد ومشهود
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن مَّشۡهُودٞ ومَشۡهُودٗا بأنّها مجرورةٌ مُقسَمٌ بها معطوفةً على الشاهد، وتلازمها وَشَاهِدٖ في الآية مفرّقةً بين الفاعل والمفعول.
تحليل أعمق
في سورة البُرُوج ٣ ﴿وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ﴾؛ فالمشهود ما يُحضَر ويُشاهَد، مُقسَمٌ به مقابلًا للشاهد، فاجتمع في الآية الفاعلُ والمفعولُ من الجذر في القَسَم نفسه.
قَولات أخرى من جذر شهد
و50 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.