مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فشهدة في القرءان
الشاهد
سورة النور ٦
﴿ وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ أَزۡوَٰجَهُمۡ وَلَمۡ يَكُن لَّهُمۡ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمۡ فَشَهَٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَهَٰدَٰتِۭ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فشهدة»
مدلول قولة «فشهدة» في القرءان: فَشَهَٰدَةُ في موضعها الوحيد شهادةُ الزوج في اللعان حين لا شهداء له إلّا نفسه: أربع شهادات بالله على صدقه؛ فالشهادة إقرارٌ مكرَّرٌ موثَّقٌ بالقسم يقوم مقام الشهود.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَشَهَٰدَةُ» وجذرها «شهد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر إقرارٌ عن انكشاف، وهذه الصيغة الاسميّة بالفاء تسمّي شهادة الزوج في اللعان: أربع شهادات بالله إنّه لمن الصادقين، فهي إقرارٌ موثَّقٌ بالقسم.
استعمالها في الآيات
تأتي اسمًا في جواب الشرط ﴿فَشَهَٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَهَٰدَٰتِۭ بِٱللَّهِ﴾، عند فقد الشهداء.
أثرها في السياق
تجعل الشهادة المؤكَّدة بالقسم بديلًا عن الشهود عند فقدهم، فتنتقل الحجّة إلى إقرار الزوج الموثَّق.
عائلات الاستعمال
- شهادة الزوج في اللعان (1 موضعًا): فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنّه لمن الصادقين
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن شَهَٰدَةً النكرة بالفاء وبسياق اللعان، وعن شَهَٰدَٰتِۭ الجمع بأنّها مفردةٌ تسمّي جملة الأربع.
تحليل أعمق
في سورة النور ٦ ﴿وَلَمۡ يَكُن لَّهُمۡ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمۡ فَشَهَٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَهَٰدَٰتِۭ بِٱللَّهِ﴾؛ فالشهادة هنا إقرارٌ مكرَّرٌ بالقسم يقوم مقام الشهداء المفقودين، وتلازمها شَهَٰدَٰتِۭ وشُهَدَآءُ في الآية نفسها مفرّقةً بين الفعل والاسم والجمع.
قَولات أخرى من جذر شهد
و50 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.