مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شهيدين في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٨٢
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَٱكۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ فَلۡيَكۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِي عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُۥ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٞ وَٱمۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٞ وَلَا شَهِيدٞۚ وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ بِكُمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شهيدين»
مدلول قولة «شهيدين» في القرءان: شَهِيدَيۡنِ في موضعها الوحيد الشاهدان المُطّلِعان اللذان يُستشهَد بهما على الدَّين من الرجال؛ فالشهيد الحاضر الذي يُقام بيّنةً على الحقّ، عُيّن عددُه اثنين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شَهِيدَيۡنِ» وجذرها «شهد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر يجمع الإقرار والحضور المُطّلِع، وهذه الصيغة المثنّاة تطلب شاهدين مُطّلِعَين على الدَّين، فالشهيد الحاضر الذي يُستشهَد به على المعاملة.
استعمالها في الآيات
تأتي مثنّاةً مفعولًا للاستشهاد ﴿وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡ﴾.
أثرها في السياق
تجعل الشاهدين بيّنةً تُحفَظ بها الديون، فيتعيّن عددهما، وتُضبَط صفتهما من المرضيّين.
عائلات الاستعمال
- الشاهدان على الدَّين (1 موضعًا): واستشهدوا شهيدين من رجالكم
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن شَهِيدٌ المفردة بالتثنية، وعن ٱلشُّهَدَآءُ في الآية نفسها بأنّها العددُ المخصوص لا الجنس.
تحليل أعمق
في سورة البَقَرَة ٢٨٢ ﴿وَٱسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡ﴾؛ فالشهيدان الحاضران بيّنةُ الدَّين، وهما من جملة صيغ الجذر في آية الدَّين: الاستشهاد، والشهداء، والشهادة، والشهيد.
قَولات أخرى من جذر شهد
و50 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.