ما جذر قولة وأشرك في القرءان؟

جذر قولة «وأشرك» في قَولات هو «شرك»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B4%D8%B1%D9%83/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وأشرك في القرءان

1 موضعالجذر: شرك

سورة غَافِر ٤٢

﴿ تَدۡعُونَنِي لِأَكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَأُشۡرِكَ بِهِۦ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞ وَأَنَا۠ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡغَفَّٰرِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وأشرك» في القرءان: أن يجعل المتكلم لله شريكًا لا علم له به، ضمن دعوة باطلة إلى الكفر بالله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأُشۡرِكَ» وجذرها «شرك» وشواهدها من القرءان وحده.

القَولة فعل متكلم معطوف على الكفر بالله في دعوة قوم مؤمن آل فرعون له، فتدل على إدخاله شريكًا لا علم له به.

تأتي القَولة في قوله لقومه: تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم.

تكشف القَولة أن الشرك المطلوب منه قائم على غياب العلم، فيقابله دعوته إلى العزيز الغفار.

دعوة إلى شرك بلا علم (1 موضعًا): القوم يدعون المتكلم إلى أن يجعل لله شريكًا لا علم له به.

تفارق أشركت لأنها ليست تحذيرًا شرطيا للمخاطب، بل وصف لما يطلبه قوم من متكلم يرفض دعوتهم.

الآية تجعل الشرك مقرونًا بالكفر ومضادًا للدعوة إلى العزيز الغفار. عبارة ما ليس لي به علم تمنع أن تكون الدعوى مجرد اختلاف أسماء؛ إنها دعوة بلا برهان.