مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بشرككم في القرءان
الشاهد
سورة فَاطِر ١٤
﴿ إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا يَسۡمَعُواْ دُعَآءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُواْ مَا ٱسۡتَجَابُواْ لَكُمۡۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكۡفُرُونَ بِشِرۡكِكُمۡۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثۡلُ خَبِيرٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بشرككم»
مدلول قولة «بشرككم» في القرءان: شرك المخاطبين نفسه، أي جعلهم المدعوين من دون الله شركاء، يتبرأ منه أولئك يوم القيامة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِشِرۡكِكُمۡۚ» وجذرها «شرك» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تضيف الشرك إلى المخاطبين مع الباء، فتجعل ما فعلوه موضوع كفر المدعوين يوم القيامة.
استعمالها في الآيات
تأتي القَولة بعد بيان أن المدعوين لا يسمعون الدعاء ولا يستجيبون، ثم يوم القيامة يكفرون بشرككم.
أثرها في السياق
تجعل الشرك علاقة مرفوضة من الطرف المدعو؛ لا نفع في الدنيا ولا اعتراف في الآخرة.
عائلات الاستعمال
- تبرؤ المدعوين من شرك أصحابهم (1 موضعًا): الشرك المضاف إلى المخاطبين يكفر به المدعوون يوم القيامة.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق شرك النكرة لأنه ليس حصة مشاركة، بل فعل المخاطبين المضاف إليهم.
تحليل أعمق
النص يبدأ بعجز المدعوين عن السمع والاستجابة، ثم يختم بكفرهم بشرك المخاطبين. بذلك لا يبقى للشرك أثر عملي ولا قبول من الجهة التي علقت بها الدعوى.
قَولات أخرى من جذر شرك
و39 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.