مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ساحر في القرءان
الشاهد
سورة الذَّاريَات ٥٢
﴿ كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُواْ سَاحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ساحر»
مدلول قولة «ساحر» في القرءان: مدلول «ساحر»: وسم شخص بأنه صاحب سحر لتفسير ما جاء به أو لمخاصمته
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَاحِرٌ» وجذرها «سحر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تسحب «ساحر» معنى سحر إلى مجال واحد في هذه الوحدة: وسم شخص بأنه صاحب سحر لتفسير ما جاء به أو لمخاصمته.
استعمالها في الآيات
في «ساحر»، تأتي الصيغة «ساحر» مع لقب اتهام أو تصنيف لشخص حاضر في النزاع، وما يسبقها أو يليها يحدد المخاطَب والنتيجة.
أثرها في السياق
في «ساحر»، في موضعها تضبط «ساحر» زاوية النظر نحو تبديل موضع البحث من الآية إلى حاملها لا نحو كل أفراد الباب.
عائلات الاستعمال
- وجه ساحر (1 موضعًا): في «ساحر»: وقوعات «ساحر» تضبط وسم شخص بأنه صاحب سحر لتفسير ما جاء به أو لمخاصمته من غير خلط بزمن السحر أو بصيغة الساحر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «ساحر»، تفارق «ساحر» أخواتها بأن مناطها أن مركزه الشخص المنسوب إلى السحر لا مادة السحر نفسها، لا مجرد الاشتراك في أصل سحر.
تحليل أعمق
في «ساحر»، خصوصية «ساحر» أن اقتران الوصف غالبًا بسلطان أو ملأ أو رد على الرسول يسبق الحكم النهائي على مدلولها.
قَولات أخرى من جذر سحر
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.