مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بسحرك في القرءان
الشاهد
سورة طه ٥٧
﴿ قَالَ أَجِئۡتَنَا لِتُخۡرِجَنَا مِنۡ أَرۡضِنَا بِسِحۡرِكَ يَٰمُوسَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بسحرك»
مدلول قولة «بسحرك» في القرءان: مدلول «بسحۡرك»: السحر بوصفه فعل تلبيس أو تهمة تلحق البيان حين يعجز الخصم عن قبوله
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِسِحۡرِكَ» وجذرها «سحر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حضور سحر في «بسحۡرك» محكوم بقرينته القريبة: السحر بوصفه فعل تلبيس أو تهمة تلحق البيان حين يعجز الخصم عن قبوله من جهة صرف الإدراك أو وسم الشيء بما يلبس وجهه على الناظر.
استعمالها في الآيات
في «بسحۡرك»، مجال الاستعمال في «بسحۡرك» هو اسم للمادة أو للوسيلة التي يعلل بها المعارضون رفضهم، لذلك لا يحمل اللفظ حكمًا واحدًا خارج قرينته.
أثرها في السياق
في «بسحۡرك»، تجعل «بسحۡرك» أثر السياق متصلًا بهذا الأثر: وضع الآية أو الحق تحت دعوى التخييل بدل النظر في حجته، ولذلك تتمايز عن أخواتها في الجذر.
عائلات الاستعمال
- وجه بسحۡرك (1 موضعًا): في «بسحۡرك»: وقوعات «بسحۡرك» تضبط السحر بوصفه فعل تلبيس أو تهمة تلحق البيان حين يعجز الخصم عن قبوله من غير خلط بزمن السحر أو بصيغة الساحر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «بسحۡرك»، حدّ «بسحۡرك» أضيق من الباب، فهو يثبت أن مجالها تتكلم عن الشيء المسمى سحرًا لا عن زمن السحر ولا عن الساحر، ولا يلزم ذلك في كل الصيغ.
تحليل أعمق
في «بسحۡرك»، الآيات تجعل «بسحۡرك» بين طرفين: اللفظ وصاحبه من جهة، وانتقال اللفظ بين تعليم ضار واتّهام للحق بحسب السياق من جهة أخرى.
قَولات أخرى من جذر سحر
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.