مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بسحر في القرءان
الشاهد
سورة القَمَر ٣٤
﴿ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٖۖ نَّجَّيۡنَٰهُم بِسَحَرٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بسحر»
مدلول قولة «بسحر» في القرءان: مدلول «بسحر»: وقت السحر آخر الليل حين يقع الاستغفار أو النجاة قبل انكشاف النهار
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِسَحَرٖ» وجذرها «سحر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة «بسحر» لا تعرض الجذر مجردًا، فهي تربط صرف الإدراك أو وسم الشيء بما يلبس وجهه على الناظر بحدّ مخصوص هو وقت السحر آخر الليل حين يقع الاستغفار أو النجاة قبل انكشاف النهار.
استعمالها في الآيات
في «بسحر»، استعمال «بسحر» يدور حول ظرفًا زمنيًا لا فعلًا من أفعال التخييل، ثم يضيف السياق حكم قبول أو رد أو بيان.
أثرها في السياق
في «بسحر»، أثر «بسحر» أنه ينقل الآية إلى تمييز زمن العبادة أو الإنقاذ عن باب اتهام الرسل بالسحر، فيظهر موضع الحكم أو الانفعال بوضوح.
عائلات الاستعمال
- وجه بسحر (1 موضعًا): في «بسحر»: وقوعات «بسحر» تضبط وقت السحر آخر الليل حين يقع الاستغفار أو النجاة قبل انكشاف النهار من غير خلط بزمن السحر أو بصيغة الساحر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «بسحر»، لا تختلط «بسحر» بما جاورها لأن الشاهد يجعل أنه زمن لا صناعة ولا صفة في إنسان هو الفاصل.
تحليل أعمق
في «بسحر»، في «بسحر» تظهر القرينة الحاكمة من ملازمة كون اللفظ ظرفًا مقرونًا بالاستغفار أو النجاة، فهي التي تمنع تعميم المعنى على كل أخوات الجذر.
قَولات أخرى من جذر سحر
و16 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.