مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلسائل في القرءان
الشاهد
سورة الضُّحى ١٠
﴿ وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلسائل»
مدلول قولة «ٱلسائل» في القرءان: السائل: طالب حاجة أو عون لا يجوز زجره وإغلاظ الرد عليه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلسَّآئِلَ» وجذرها «سءل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل المعرف يوجه الخطاب إلى كل طالب حاجة يطرقك، فالجذر هنا صاحب السؤال الذي يجب أن يصان من النهر.
استعمالها في الآيات
يرد في وصايا سورة الضحى بعد ذكر اليتيم.
أثرها في السياق
يحوّل لقاء السائل إلى موضع خلق واجب: لا نهر ولا إذلال.
عائلات الاستعمال
- طالب حاجة لا يزجر (1 موضعًا): كل من جاء بسؤال حاجة أو عون، فيعامل بلا نهر.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق للسائل في المال لأن تلك تثبت حقًا ماليًا، أما هنا فتثبت أدب المعاملة عند حضور السائل.
تحليل أعمق
الآية لا تحدد نوع حاجته، لذلك يبقى اللفظ أوسع من المال وحده مع أن المال داخل فيه. المقصود حفظ كرامة من جاء بسؤاله، مقابل حال اليتيم الذي نهى عن قهره.
قَولات أخرى من جذر سءل
و51 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.