مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لأزيدنكم في القرءان
الشاهد
سورة إبراهِيم ٧
﴿ وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لأزيدنكم»
مدلول قولة «لأزيدنكم» في القرءان: مدلول «لأزيدنّكم»: إضافة فضل أو هدى أو إيمان أو قوة إلى أصل موجود
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ» وجذرها «زيد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تعمل «لأزيدنّكم» على تضييق عنصر إضافة قدر زائد إلى أصل قائم أو طلب تلك الإضافة حتى يصير المقصود إضافة فضل أو هدى أو إيمان أو قوة إلى أصل موجود.
استعمالها في الآيات
في «لأزيدنّكم»، تدخل «لأزيدنّكم» في تراكيب يكون مركزها في وعد أو دعاء أو خبر يجعل الزيادة تابعة لمحل صالح لا مجرد تسمية ساكنة.
أثرها في السياق
في «لأزيدنّكم»، وظيفة «لأزيدنّكم» داخل الآية إبراز بيان نمو الحال بعد سبب من طاعة أو علم أو رحمة بوصفه النتيجة التي يراها السامع.
عائلات الاستعمال
- وجه لأزيدنّكم (1 موضعًا): في «لأزيدنّكم»: «لأزيدنّكم» يدل على إضافة فضل أو هدى أو إيمان أو قوة إلى أصل موجود بحسب متعلقه المباشر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «لأزيدنّكم»، الفرق الحاسم في «لأزيدنّكم» هو أنها زيادة نافعة لا مجرد كثرة عددية، أما بقية الصيغ فقد تذهب إلى جهة أخرى من الجذر.
تحليل أعمق
في «لأزيدنّكم»، تحليل «لأزيدنّكم» يقرأ المتعلق قبل الحكم: الزيادة هنا تقترن بالإحسان أو الهداية أو العلم أو الفضل، ومن ثم لا يصح نقل حدها إلى صيغة أخرى بلا شاهد.
قَولات أخرى من جذر زيد
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.