مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة زادوهم في القرءان
الشاهد
سورة هُود ١٠١
﴿ وَمَا ظَلَمۡنَٰهُمۡ وَلَٰكِن ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡۖ فَمَآ أَغۡنَتۡ عَنۡهُمۡ ءَالِهَتُهُمُ ٱلَّتِي يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٖ لَّمَّا جَآءَ أَمۡرُ رَبِّكَۖ وَمَا زَادُوهُمۡ غَيۡرَ تَتۡبِيبٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «زادوهم»
مدلول قولة «زادوهم» في القرءان: مدلول «زادوهم»: زيادة في حال مذموم أو عقوبة أو نفور حين تكون القرينة سالبة
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «زَادُوهُمۡ» وجذرها «زيد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يظهر من زيد في «زادوهم» جانب إضافة قدر زائد إلى أصل قائم أو طلب تلك الإضافة، ثم تضبطه الآيات في زيادة في حال مذموم أو عقوبة أو نفور حين تكون القرينة سالبة.
استعمالها في الآيات
في «زادوهم»، يستعمل «زادوهم» حيث يكون المتعلق مع المرض والكفر والإثم والخسار والعذاب والنفور والضلال، فتتغير الجهة بين خبر وأمر ودعاء بحسب الآية.
أثرها في السياق
في «زادوهم»، بهذه الصيغة يصير إظهار أن الزيادة ليست مدحًا بذاتها بل تتبع متعلقها هو مركز القراءة بدل بقاء الخبر عامًا.
عائلات الاستعمال
- وجه زادوهم (1 موضعًا): في «زادوهم»: «زادوهم» يدل على زيادة في حال مذموم أو عقوبة أو نفور حين تكون القرينة سالبة بحسب متعلقه المباشر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «زادوهم»، تميز هذه الصيغة قائم على أنها زيادة سالبة أو مختلطة لا فضل مطلق، وبذلك لا تذوب في عموم مادة زيد.
تحليل أعمق
في «زادوهم»، تفصيل هذه الوحدة قائم على المفعول بعد الفعل هو الذي يجعل الزيادة رفعة أو هبوطًا، لا على الاسم المجرّد وحده.
قَولات أخرى من جذر زيد
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.