مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة زادوكم في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ٤٧
﴿ لَوۡ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمۡ إِلَّا خَبَالٗا وَلَأَوۡضَعُواْ خِلَٰلَكُمۡ يَبۡغُونَكُمُ ٱلۡفِتۡنَةَ وَفِيكُمۡ سَمَّٰعُونَ لَهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «زادوكم»
مدلول قولة «زادوكم» في القرءان: مدلول «زادوكم»: زيادة في حال مذموم أو عقوبة أو نفور حين تكون القرينة سالبة
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «زَادُوكُمۡ» وجذرها «زيد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
من داخل شواهد «زادوكم» يتحدد نصيب زيد: إضافة قدر زائد إلى أصل قائم أو طلب تلك الإضافة واقعًا في زيادة في حال مذموم أو عقوبة أو نفور حين تكون القرينة سالبة.
استعمالها في الآيات
في «زادوكم»، استعمال «زادوكم» يدور حول مع المرض والكفر والإثم والخسار والعذاب والنفور والضلال، ثم يضيف السياق حكم قبول أو رد أو بيان.
أثرها في السياق
في «زادوكم»، أثر «زادوكم» أنه ينقل الآية إلى إظهار أن الزيادة ليست مدحًا بذاتها بل تتبع متعلقها، فيظهر موضع الحكم أو الانفعال بوضوح.
عائلات الاستعمال
- وجه زادوكم (1 موضعًا): في «زادوكم»: «زادوكم» يدل على زيادة في حال مذموم أو عقوبة أو نفور حين تكون القرينة سالبة بحسب متعلقه المباشر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «زادوكم»، لا تختلط «زادوكم» بما جاورها لأن الشاهد يجعل أنها زيادة سالبة أو مختلطة لا فضل مطلق هو الفاصل.
تحليل أعمق
في «زادوكم»، في «زادوكم» تظهر القرينة الحاكمة من ملازمة المفعول بعد الفعل هو الذي يجعل الزيادة رفعة أو هبوطًا، فهي التي تمنع تعميم المعنى على كل أخوات الجذر.
قَولات أخرى من جذر زيد
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.