مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رقيبا في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٥٢
﴿ لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعۡدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ رَّقِيبٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رقيبا»
مدلول قولة «رقيبا» في القرءان: رقابة إلهية شاملة تجعل تبديل الأزواج أو الإعجاب بالحسن تحت علم الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رَّقِيبٗا» وجذرها «رقب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
رقيبًا المشددة بالرسم في هذا الموضع تصف إحاطة الله بكل شيء في حكم خاص بالنساء.
استعمالها في الآيات
تستعمل خبرًا بعد حدّ النكاح والتبديل، فتعمم المراقبة على كل شيء.
أثرها في السياق
يمنع الحكم من أن يكون ظاهرًا اجتماعيًا فقط؛ كل رغبة وتبديل داخل رقابة الله.
عائلات الاستعمال
- رقابة الله في حدّ الأزواج (1 موضعًا): إحاطة عامة تسند الحكم الخاص بعدم التبديل.
ما يميّزها عن أخواتها
تخالف رقيب سورة النِّسَاء ١ في مجالها؛ هناك تقوى الأرحام، وهنا ضبط حدود النبي في النساء.
تحليل أعمق
خاتمة الآية تجمع الخاص والعام: مسألة النساء محددة، لكن الرقيب على كل شيء يوسع دائرة المحاسبة.