قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱرتقبوا في القرءان

1 موضعالجذر: رقب

الشاهد

سورة هُود ٩٣

﴿ وَيَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَمَنۡ هُوَ كَٰذِبٞۖ وَٱرۡتَقِبُوٓاْ إِنِّي مَعَكُمۡ رَقِيبٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱرتقبوا»

مدلول قولة «وٱرتقبوا» في القرءان: انتظار مآل العمل بعد إنذار، مع ثبات المتكلم في المقابلة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱرۡتَقِبُوٓاْ» وجذرها «رقب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وارتقبوا أمر بالدخول في انتظار النتيجة؛ الجذر يربط الانتظار بحضور واع لا بانصراف.

استعمالها في الآيات

يستعمل أمرًا لقوم شعيب: اعملوا وارتقبوا، ثم يقابله قوله إني معكم رقيب.

أثرها في السياق

يجعل العاقبة موضوعًا منظورًا آتيًا، لا جدلًا مؤجلًا بلا موعد.

عائلات الاستعمال

  • انتظار العاقبة بعد الإنذار (1 موضعًا): ترقب ما سيظهر من صدق الوعيد والكذب.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن رقيب لأنه فعل مطلوب من القوم، لا صفة لمن يلازم المشاهدة.

تحليل أعمق

الأمر بالارتقاب بعد سوف تعلمون يجعل الزمن نفسه شاهدًا على صدق الوعيد أو كذب الخصم.

قَولات أخرى من جذر رقب

المقارنات الدلالية لهذا الجذر