مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يرضونه في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٥٩
﴿ لَيُدۡخِلَنَّهُم مُّدۡخَلٗا يَرۡضَوۡنَهُۥۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يرضونه»
مدلول قولة «يرضونه» في القرءان: يرۡضوۡنهۥ: رضا يثبت أو ينفى بحسب الجهة، قبول من الله أو من البشر أو طلب لإرضائهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَرۡضَوۡنَهُۥۚ» وجذرها «رضي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حين ترد صيغة يرۡضوۡنهۥ يبقى عنصر رضي في قبول أو عدم قبول يتحدد بجهة الراضي والمرضي، ثم تضبطه قرائن الله والرسول والمؤمنون والمنافقون والآباء ضبطًا خاصًا.
استعمالها في الآيات
تضع الآيات يرۡضوۡنهۥ مع قرائن رضا الله عن المؤمنين أو رضا البشر بالدنيا أو محاولة إرضاء المخاطب، فتمنع قراءته بمعزل عن العامل القريب.
أثرها في السياق
أثر يرۡضوۡنهۥ أنه يغيّر مركز النظر إلى كشف جهة القبول ومن يملك قيمته في السياق، فيصير الحكم أو الخبر متعلقًا بهذه الجهة.
عائلات الاستعمال
- يرۡضوۡنهۥ: قبول من جهة معينة (1 موضعًا): في يرۡضوۡنهۥ: الوقوعات تدور حول ثبوت القبول أو طلبه أو انحرافه بحسب الجهة
ما يميّزها عن أخواتها
إذا قورن يرۡضوۡنهۥ بـترۡضىٰه ظهر أن قرائنه تصرفه إلى قبول أو عدم قبول يتحدد بجهة الراضي والمرضي لا إلى حكم الصيغة المجاورة.
تحليل أعمق
عند قراءة سورة الحج ٥٩ يظهر أن رضا الله يقترن بالفوز والهداية، ورضا المنافقين بالدنيا أو بالأعذار يكشف هبوط الغاية.
قَولات أخرى من جذر رضي
و26 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.