مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وليرضوه في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١١٣
﴿ وَلِتَصۡغَىٰٓ إِلَيۡهِ أَفۡـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَلِيَرۡضَوۡهُ وَلِيَقۡتَرِفُواْ مَا هُم مُّقۡتَرِفُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وليرضوه»
مدلول قولة «وليرضوه» في القرءان: وليرۡضوۡه: رضا يثبت أو ينفى بحسب الجهة، قبول من الله أو من البشر أو طلب لإرضائهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِيَرۡضَوۡهُ» وجذرها «رضي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وليرۡضوۡه لا يستعمل هنا كعنوان مجرد للجذر، مواضعه تحمله على قبول أو عدم قبول يتحدد بجهة الراضي والمرضي داخل الله والرسول والمؤمنون والمنافقون والآباء.
استعمالها في الآيات
يجيء استعمال وليرۡضوۡه مع يرد مع رضا الله عن المؤمنين أو رضا البشر بالدنيا أو محاولة إرضاء المخاطب; لذلك يتبدل أثره بين أمر وخبر ونهي بحسب موقعه.
أثرها في السياق
بـوليرۡضوۡه يظهر كشف جهة القبول ومن يملك قيمته في السياق بدل الاكتفاء باسم عام للمعنى.
عائلات الاستعمال
- وليرۡضوۡه: قبول من جهة معينة (1 موضعًا): في وليرۡضوۡه: الوقوعات تدور حول ثبوت القبول أو طلبه أو انحرافه بحسب الجهة
ما يميّزها عن أخواتها
وليرۡضوۡه يستقل عن يرۡضونكم لأن شواهده تجعل قبول أو عدم قبول يتحدد بجهة الراضي والمرضي هو الحد العامل فيه.
تحليل أعمق
في سورة الأنعَام ١١٣ لا يقف اللفظ وحده، رضا الله يقترن بالفوز والهداية، ورضا المنافقين بالدنيا أو بالأعذار يكشف هبوط الغاية.
قَولات أخرى من جذر رضي
و26 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.