مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ورضي في القرءان
الشاهد
سورة طه ١٠٩
﴿ يَوۡمَئِذٖ لَّا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُۥ قَوۡلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ورضي»
مدلول قولة «ورضي» في القرءان: ورضي: رضا يثبت أو ينفى بحسب الجهة، قبول من الله أو من البشر أو طلب لإرضائهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرَضِيَ» وجذرها «رضي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ورضي يصل الجذر بموضع قبول أو عدم قبول يتحدد بجهة الراضي والمرضي، لأن الآيات تضعه داخل الله والرسول والمؤمنون والمنافقون والآباء وتمنع توسيعه خارج هذا الحد.
استعمالها في الآيات
تنتقل ورضي في الشواهد مع يرد مع رضا الله عن المؤمنين أو رضا البشر بالدنيا أو محاولة إرضاء المخاطب، لا مع زينة لفظية منفصلة عن الحكم.
أثرها في السياق
يدفع ورضي السياق نحو كشف جهة القبول ومن يملك قيمته في السياق، ولذلك لا يساوي أخواته التي تقع في أبواب أخرى.
عائلات الاستعمال
- ورضي: قبول من جهة معينة (1 موضعًا): في ورضي: الوقوعات تدور حول ثبوت القبول أو طلبه أو انحرافه بحسب الجهة
ما يميّزها عن أخواتها
ٱرۡتضى يفتح بابًا آخر من جذر رضي، أما ورضي فمحصور في قبول أو عدم قبول يتحدد بجهة الراضي والمرضي.
تحليل أعمق
تفصيل سورة طه ١٠٩ يبين أن رضا الله يقترن بالفوز والهداية، ورضا المنافقين بالدنيا أو بالأعذار يكشف هبوط الغاية.
قَولات أخرى من جذر رضي
و26 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.