ما جذر قولة مرضية في القرءان؟

جذر قولة «مرضية» في قَولات هو «رضي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B1%D8%B6%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مرضية في القرءان

1 موضعالجذر: رضي

سورة الفَجر ٢٨

﴿ ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مرضية» في القرءان: مّرۡضيّة: صفة حال استقر عليها الرضا، إما من صاحبها وإما عليها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّرۡضِيَّةٗ» وجذرها «رضي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة مّرۡضيّة بالجذر تمر عبر حال مرضية أو راضية تثبت لصاحبها: اللفظ في شواهده يدور مع النفس والعيشة والرسول أو العبد لا مع مجرد الاشتقاق.

مجال مّرۡضيّة: وصفًا لنفس أو عيشة أو شخص داخل وعد أو دعاء، ومنه تفهم صلة مّرۡضيّة بما قبله وما بعده.

وظيفة مّرۡضيّة في الآية إبراز تثبيت القبول صفة لا مجرد فعل عابر وربطه بالفاعل أو الجهة المذكورة.

مّرۡضيّة: صفة رضا مستقرة (1 موضعًا): في مّرۡضيّة: الوقوعات تجعل الرضا صفة قائمة بالنفس أو العيشة أو الشخص

الفرق عن فترۡضى أن مّرۡضيّة لا يطلب إلا حال مرضية أو راضية تثبت لصاحبها، وموضع فترۡضى يسلك جهة أخرى.

قرائن سورة الفَجر ٢٨ تكشف أن مّرۡضيّة محكوم بما يجاوره: الراضية في العيشة والنفس تقابل الاضطراب، والمرضي يثبت قبول الحال أو الشخص.