ما جذر قولة مرضيا في القرءان؟

جذر قولة «مرضيا» في قَولات هو «رضي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B1%D8%B6%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مرضيا في القرءان

1 موضعالجذر: رضي

سورة مَريَم ٥٥

﴿ وَكَانَ يَأۡمُرُ أَهۡلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرۡضِيّٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مرضيا» في القرءان: مرۡضيّا: صفة حال استقر عليها الرضا، إما من صاحبها وإما عليها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَرۡضِيّٗا» وجذرها «رضي» وشواهدها من القرءان وحده.

مرۡضيّا لا يستعمل هنا كعنوان مجرد للجذر، مواضعه تحمله على حال مرضية أو راضية تثبت لصاحبها داخل النفس والعيشة والرسول أو العبد.

يجيء استعمال مرۡضيّا مع يرد وصفًا لنفس أو عيشة أو شخص داخل وعد أو دعاء; لذلك يتبدل أثره بين أمر وخبر ونهي بحسب موقعه.

بـمرۡضيّا يظهر تثبيت القبول صفة لا مجرد فعل عابر بدل الاكتفاء باسم عام للمعنى.

مرۡضيّا: صفة رضا مستقرة (1 موضعًا): في مرۡضيّا: الوقوعات تجعل الرضا صفة قائمة بالنفس أو العيشة أو الشخص

مرۡضيّا يستقل عن لترۡضى لأن شواهده تجعل حال مرضية أو راضية تثبت لصاحبها هو الحد العامل فيه.

في سورة مَريَم ٥٥ لا يقف اللفظ وحده، الراضية في العيشة والنفس تقابل الاضطراب، والمرضي يثبت قبول الحال أو الشخص.