قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يرتد في القرءان

3 مواضعالجذر: ردد

المواضع (3)

سورة المَائدة ٥٤

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِي ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ﴾

سورة إبراهِيم ٤٣

﴿ مُهۡطِعِينَ مُقۡنِعِي رُءُوسِهِمۡ لَا يَرۡتَدُّ إِلَيۡهِمۡ طَرۡفُهُمۡۖ وَأَفۡـِٔدَتُهُمۡ هَوَآءٞ ﴾

سورة النَّمل ٤٠

﴿ قَالَ ٱلَّذِي عِندَهُۥ عِلۡمٞ مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن يَرۡتَدَّ إِلَيۡكَ طَرۡفُكَۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّي لِيَبۡلُوَنِيٓ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيّٞ كَرِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يرتد»

مدلول قولة «يرتد» في القرءان: يرۡتدّ: يرد في معنيين: رجوع عن الدين، ورجوع الطرف إلى صاحبه، كلاهما عودة عن جهة سابقة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَرۡتَدَّ» وجذرها «ردد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يرۡتدّ ينقل أصل إرجاع الشيء إلى جهة سابقة أو دفع رجوعه إلى استعمال محكوم بــارتداد الدين أو الطرف.

استعمالها في الآيات

في مواضع يرۡتدّ يتقدم متعلق الصيغة على عموم الجذر، وأبرز متعلق هنا ارتداد عن الدين / ارتداد الطرف.

أثرها في السياق

تعمل الصيغة على تثبيت ارتداد عن الدين / ارتداد الطرف في ذهن القارئ قبل الانتقال إلى العاقبة.

عائلات الاستعمال

  • ارتداد عن الدين (1 موضعًا): يرۡتدّ: من يرتد عن دينه يترك جهة الإيمان.
  • ارتداد الطرف (2 موضعًا): يرۡتدّ: الطرف لا يعود إلى أصحابه من الهول أو يعود قبل إتيان العرش.

ما يميّزها عن أخواتها

التمييز العملي أن يرۡتدّ يشرح مواضعه عبر ارتداد عن الدين / ارتداد الطرف.

تحليل أعمق

في يرۡتدّ تتكلم القرائن قبل الاشتقاق، فتجعل ارتداد عن الدين / ارتداد الطرف حدًا صالحًا للمواضع.

قَولات أخرى من جذر ردد

و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر