قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ردت في القرءان

2 موضعينالجذر: ردد

الشاهد

سورة يُوسُف ٦٥

﴿ وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ردت»

مدلول قولة «ردت» في القرءان: ردّت: إعادة شيء بعينه إلى حال أو صاحب أو موضع سابق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رُدَّتۡ» وجذرها «ردد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

ردّت يحفظ عنصر إرجاع الشيء إلى جهة سابقة أو دفع رجوعه، لكن شاهد الوحدة يعلقه بــرد البضاعة أو البصر أو موسى أو الكرة.

استعمالها في الآيات

يأتي ردّت في سياق يُلزم بقراءة إعادة محسوسة، سواء كان الحكم خبرًا أو أمرًا أو وصفًا.

أثرها في السياق

يحوّل ردّت المعنى إلى وظيفة نصية مرتبطة بــإعادة محسوسة.

عائلات الاستعمال

  • إعادة محسوسة (2 موضعًا): ردّت: الرد يعيد مالًا أو بصرًا أو طفلًا أو قومًا أو كيدًا إلى جهة سابقة.

ما يميّزها عن أخواتها

لا يختلط ردّت بأخواته لأن العائلة هنا مبنية على إعادة محسوسة.

تحليل أعمق

إذا قورئ ردّت داخل آياته ظهر أن إعادة محسوسة هو الذي يفسر اختلاف المتعلقات والنتائج.

قَولات أخرى من جذر ردد

و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر