مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ورد في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٢٥
﴿ وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ورد»
مدلول قولة «ورد» في القرءان: وردّ: يدل هنا على إعادة شيء بعينه إلى حال أو صاحب أو موضع سابق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرَدَّ» وجذرها «ردد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الاستعمال في وردّ يختار من الجذر جهة إرجاع الشيء إلى جهة سابقة أو دفع رجوعه ويصرفها إلى رد البضاعة أو البصر أو موسى أو الكرة.
استعمالها في الآيات
تُستعمل وردّ عندما يحتاج السياق إلى إبراز إعادة محسوسة ضمن حكم أو قصة أو محاجّة.
أثرها في السياق
يحصر وردّ الأثر في إعادة محسوسة، ولذلك لا يذوب في أخوات الجذر.
عائلات الاستعمال
- إعادة محسوسة (1 موضعًا): وردّ: الرد يعيد مالًا أو بصرًا أو طفلًا أو قومًا أو كيدًا إلى جهة سابقة.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق وردّ أخواته بأن القيد الحاكم فيه إعادة محسوسة، لا مطلق الرجوع أو الإرجاع.
تحليل أعمق
تدل الشواهد على أن إعادة محسوسة ليس عنوانًا عامًا، بل وظيفة محددة تظهر في المتعلق.
قَولات أخرى من جذر ردد
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.