مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فنردها في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٤٧
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلۡنَا مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبۡلِ أَن نَّطۡمِسَ وُجُوهٗا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدۡبَارِهَآ أَوۡ نَلۡعَنَهُمۡ كَمَا لَعَنَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلسَّبۡتِۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فنردها»
مدلول قولة «فنردها» في القرءان: فنردّها: لا يتجاوز في هذه المواضع معنى إعادة شيء بعينه إلى حال أو صاحب أو موضع سابق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَنَرُدَّهَا» وجذرها «ردد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحدد صلة فنردّها بالجذر عبر رد البضاعة أو البصر أو موسى أو الكرة، فالأصل هو إرجاع الشيء إلى جهة سابقة أو دفع رجوعه.
استعمالها في الآيات
تقع الصيغة فنردّها حيث يراد ضبط إعادة محسوسة في مقام محدد.
أثرها في السياق
أثر فنردّها أنه يجعل إعادة محسوسة مفتاح الحكم في الموضع.
عائلات الاستعمال
- إعادة محسوسة (1 موضعًا): فنردّها: الرد يعيد مالًا أو بصرًا أو طفلًا أو قومًا أو كيدًا إلى جهة سابقة.
ما يميّزها عن أخواتها
وجه الاختصاص في فنردّها هو إعادة محسوسة، أما الأصل المشترك فباق في الخلفية.
تحليل أعمق
التحليل لا يرد فنردّها إلى معنى واحد مسطح، بل يثبت وجه إعادة محسوسة ثم يترك فروق المواضع ظاهرة.
قَولات أخرى من جذر ردد
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.