مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فردوه في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٥٩
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فردوه»
مدلول قولة «فردوه» في القرءان: فردّوه: لا يتجاوز في هذه المواضع معنى إرجاع الأمر الملتبس إلى جهة الحكم التي تفصل فيه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَرُدُّوهُ» وجذرها «ردد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الاستعمال في فردّوه يختار من الجذر جهة إرجاع الشيء إلى جهة سابقة أو دفع رجوعه ويصرفها إلى رد الأمر إلى الله والرسول أو أولي الأمر.
استعمالها في الآيات
تقع الصيغة فردّوه حيث يراد ضبط رد الأمر للحكم في مقام محدد.
أثرها في السياق
أثر فردّوه أنه يجعل رد الأمر للحكم مفتاح الحكم في الموضع.
عائلات الاستعمال
- رد الأمر للحكم (1 موضعًا): فردّوه: الموضع يأمر برد النزاع أو الأمر إلى مرجع يحسمه.
ما يميّزها عن أخواتها
وجه الاختصاص في فردّوه هو رد الأمر للحكم، أما الأصل المشترك فباق في الخلفية.
تحليل أعمق
التحليل لا يرد فردّوه إلى معنى واحد مسطح، بل يثبت وجه رد الأمر للحكم ثم يترك فروق المواضع ظاهرة.
قَولات أخرى من جذر ردد
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.