مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلرحمين في القرءان
المواضع (6)
سورة الأعرَاف ١٥١
﴿ قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِأَخِي وَأَدۡخِلۡنَا فِي رَحۡمَتِكَۖ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾
سورة يُوسُف ٦٤
﴿ قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَيۡهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾
سورة يُوسُف ٩٢
﴿ قَالَ لَا تَثۡرِيبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَۖ يَغۡفِرُ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة الأنبيَاء ٨٣
﴿ ۞ وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾
سورة المؤمنُون ١٠٩
﴿ إِنَّهُۥ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾
سورة المؤمنُون ١١٨
﴿ وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلرحمين»
مدلول قولة «ٱلرحمين» في القرءان: ٱلرَّٰحِمِينَ جمع مذكّر سالم معرّف لفاعلي الرحمة، يُضاف إليه أفعلُ التفضيل أو خيرٌ، فيُجعَل الله أرحمهم وخيرهم، يُختَم به الدعاء عند الكرب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلرَّٰحِمِينَ» وجذرها «رحم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتجسّد الإحاطة المحيية جمعَ فاعلين معرّفًا يُجعَل الله خيرَهم وأرحمهم، فيكون مرجعًا تُنسَب إليه قمّة الرحمة.
استعمالها في الآيات
يأتي مضافًا إليه في ﴿وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾ و﴿وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾.
أثرها في السياق
يجعل الله مرجعَ قمّة الرحمة بين الراحمين، فيُختَم به الرجاء بإثبات أنّه خيرهم وأرحمهم.
عائلات الاستعمال
- أرحم الراحمين (4 موضعًا): إضافة أفعل التفضيل إلى الراحمين في الدعاء والرجاء.
- خير الراحمين (2 موضعًا): إضافة خير إلى الراحمين خاتمةً للدعاء بالمغفرة والرحمة.
ما يميّزها عن أخواتها
بخلاف أَرۡحَمُ (صيغة أَرۡحَمُ) صيغةِ التفضيل نفسها، يمثّل هذا الجمعُ المضافَ إليه الذي يدخل في حكمه الخيريّة أيضًا ﴿خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾، لا التفضيل وحده.
تحليل أعمق
ينقسم استعمالُه بين الإضافة إلى أرحم ﴿أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾ في أربعة مواضع، وإلى خير ﴿خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾ في موضعين ﴿فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾؛ فالجمع المعرّف موضعٌ تُنسَب إليه الأرحميّة العليا لله.
قَولات أخرى من جذر رحم
و41 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.