قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يدينون في القرءان

1 موضعالجذر: دين

الشاهد

سورة التوبَة ٢٩

﴿ قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يدينون»

مدلول قولة «يدينون» في القرءان: يدينون: ينقادون عمليًا لدين الحق ويقبلون سلطانه الملزم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَدِينُونَ» وجذرها «دين» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل يَدِينُونَ ينقل عنصر الخضوع من الاسم إلى الفعل الجاري: المطلوب ليس معرفة دين الحق فحسب، بل الانقياد له عملًا، والنفي يكشف امتناعهم عن هذا الدخول.

استعمالها في الآيات

ورد منفيًا مع دين الحق بعد نفي الإيمان والتحريم، فدل على غياب الانقياد لا غياب الاسم وحده.

أثرها في السياق

يجعل المخالفة فعل امتناع عن سلطان الحق، لا مجرد اختلاف تسمية أو انتساب.

عائلات الاستعمال

  • نفي الانقياد لدين الحق (1 موضعًا): الفعل المنفي يثبت أن محل الحكم هو عدم الخضوع العملي لدين الحق.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق دِينَ الحق في الآية نفسها: يَدِينُونَ هو فعل الانقياد، ودِينَ الحق هو الإطار الذي ينقاد له أو يرفض.

تحليل أعمق

اجتماع لا يؤمنون ولا يحرمون ولا يدينون يضع الفعل في سلسلة مواقف عملية. فالدين هنا ليس شعارًا بل قبول حكم الحق وما يترتب عليه.

قَولات أخرى من جذر دين

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر