مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خوض في القرءان
الشاهد
سورة الطُّور ١٢
﴿ ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي خَوۡضٖ يَلۡعَبُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خوض»
مدلول قولة «خوض» في القرءان: حالة انغماس في خوض يلعب فيه أصحابه، في سياق الوعيد بيوم يدعون إلى نار جهنم دعًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَوۡضٖ» وجذرها «خوض» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
النكرة هنا تصف حالًا غامرة مقرونة باللعب. القَولة لا تضيف أصحابًا أو فعلًا، بل تجعلهم داخل خوض مطلق.
استعمالها في الآيات
تأتي في صفة الذين هم في خوض يلعبون، قبل ذكر اليوم الذي يدعون فيه إلى النار.
أثرها في السياق
يصير الخوض بيئة حياة لا لحظة قول؛ هم فيه يلعبون حتى يواجهوا دفعًا إلى النار.
عائلات الاستعمال
- خوض كلعب مقيم (1 موضعًا): حالة باطل يعيش فيها أصحابها لعبًا قبل الوعيد.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن خوضهم لأنه غير مضاف، وعن يخوضوا لأنه مصدر حال لا فعل، وعن الخائضين لأنه ليس اسم جماعة بل الوسط نفسه.
تحليل أعمق
الجار في خوض يختلف عن الفعل يخوضون؛ إنه يضعهم داخل وسط من الباطل. واللعب بعده يوضح خفة التعامل مع الحق قبل مشهد الدفع العنيف إلى جهنم.