مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلخائضين في القرءان
الشاهد
سورة المُدثر ٤٥
﴿ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلخائضين»
مدلول قولة «ٱلخائضين» في القرءان: الخائضون جماعة أهل الخوض الذين كان أصحاب سقر يدخلون معهم في الباطل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡخَآئِضِينَ» وجذرها «خوض» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعلين يحدد جماعة ينخرط معها المتكلمون. القَولة هنا هوية صحبة في الباطل، لا مجرد فعل عابر.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد وكنا نخوض مع، في سلسلة اعترافات: لم نك من المصلين، ولم نك نطعم المسكين، وكنا نخوض مع الخائضين.
أثرها في السياق
يجعل الخوض صحبة وانتماء؛ لم يكن الفعل منفردًا بل مشاركة مع جماعة ذات وصف.
عائلات الاستعمال
- صحبة الخائضين (1 موضعًا): انتماء إلى جماعة تمارس الخوض ويعترف أصحاب سقر بمشاركتها.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن نخوض لأنها اسم الجماعة لا فعل المتكلم، وعن خوض لأنها ليست الحالة بل أهلها، وعن خوضهم لأنها ليست مضافة إلى قوم بعينهم في الدنيا.
تحليل أعمق
الفرق بين نخوض والخائضين في الآية نفسها مهم: الأول فعل المتكلمين، والثاني الجماعة التي شاركوها. بذلك تتحول المعصية من حركة كلام إلى انضمام اجتماعي لأهل الخوض.