ما جذر قولة وتحمل في القرءان؟

جذر قولة «وتحمل» في قَولات هو «حمل»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AD%D9%85%D9%84/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وتحمل في القرءان

1 موضعالجذر: حمل

سورة النَّحل ٧

﴿ وَتَحۡمِلُ أَثۡقَالَكُمۡ إِلَىٰ بَلَدٖ لَّمۡ تَكُونُواْ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلۡأَنفُسِۚ إِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وتحمل» في القرءان: مدلول «وتحۡمل»: حمل الأنعام أثقال الناس إلى بلد بعيد

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَحۡمِلُ» وجذرها «حمل» وشواهدها من القرءان وحده.

لا تكتفي «وتحۡمل» بإشارة اشتقاقية، مواضعها تجعل إسناد ثقل أو أمانة أو جسم إلى حامل منصرفًا إلى حمل الأنعام أثقال الناس إلى بلد بعيد.

في «وتحۡمل»، يستعمل «وتحۡمل» حيث يكون المتعلق امتنانًا بحمل الأثقال في السفر، فتتغير الجهة بين خبر وأمر ودعاء بحسب الآية.

في «وتحۡمل»، بهذه الصيغة يصير إظهار النعمة في اختصار المشقة هو مركز القراءة بدل بقاء الخبر عامًا.

وجه وتحۡمل (1 موضعًا): في «وتحۡمل»: «وتحۡمل» يقرأ الحمل من جهة امتنانًا بحمل الأثقال في السفر.

في «وتحۡمل»، تميز هذه الصيغة قائم على أنها حمل خدمة دنيوية لا حمل وزر، وبذلك لا تذوب في عموم مادة حمل.

في «وتحۡمل»، تفصيل هذه الوحدة قائم على ذكر البلد الذي لم يبلغوه إلا بشق الأنفس يحدد وزن الحمل، لا على الاسم المجرّد وحده.