قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة حملت في القرءان

2 موضعينالجذر: حمل

المواضع (2)

سورة الأنعَام ١٤٦

﴿ وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٖۖ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ وَٱلۡغَنَمِ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتۡ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلۡحَوَايَآ أَوۡ مَا ٱخۡتَلَطَ بِعَظۡمٖۚ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِبَغۡيِهِمۡۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ ﴾

سورة الأعرَاف ١٨٩

﴿ ۞ هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَجَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا لِيَسۡكُنَ إِلَيۡهَاۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتۡ حَمۡلًا خَفِيفٗا فَمَرَّتۡ بِهِۦۖ فَلَمَّآ أَثۡقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنۡ ءَاتَيۡتَنَا صَٰلِحٗا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «حملت»

مدلول قولة «حملت» في القرءان: مدلول «حملت»: ثبوت محمول في جهة مخصوصة، ظهر أو رحم أو نفس ذات حمل

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حَمَلَتۡ» وجذرها «حمل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في «حملت» يأخذ جذر حمل عنصر إسناد ثقل أو أمانة أو جسم إلى حامل ويقصره السياق على ثبوت محمول في جهة مخصوصة، ظهر أو رحم أو نفس ذات حمل.

استعمالها في الآيات

في «حملت»، تدخل «حملت» في تراكيب يكون مركزها بين حمل عضوي وحمل جسدي ظاهر لا مجرد تسمية ساكنة.

أثرها في السياق

في «حملت»، وظيفة «حملت» داخل الآية إبراز بيان موضع الثقل قبل الحكم المترتب عليه بوصفه النتيجة التي يراها السامع.

عائلات الاستعمال

  • ظهور الأنعام (1 موضعًا): في «حملت»: ما حملت الظهور من الشحوم.
  • حمل الأنثى (1 موضعًا): في «حملت»: حمل خفيف ثم مثقل.

ما يميّزها عن أخواتها

في «حملت»، الفرق الحاسم في «حملت» هو أنها تعين حاملة مخصوصة لا مجرد تكليف، أما بقية الصيغ فقد تذهب إلى جهة أخرى من الجذر.

تحليل أعمق

في «حملت»، تحليل «حملت» يقرأ المتعلق قبل الحكم: الآيات تفصل بين ما تحمله الظهور وما تحمله الأرحام، ومن ثم لا يصح نقل حدها إلى صيغة أخرى بلا شاهد.

قَولات أخرى من جذر حمل

و32 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر