قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ويحق في القرءان

3 مواضعالجذر: حقق

المواضع (3)

سورة يُونس ٨٢

﴿ وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ ﴾

سورة يسٓ ٧٠

﴿ لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴾

سورة الشُّوري ٢٤

﴿ أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ويحق»

مدلول قولة «ويحق» في القرءان: إحقاقُ الله الحقَّ بكلماته في مقابلة محو الباطل ﴿وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ﴾، أو نفاذُ القول على الكافرين ﴿وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيُحِقُّ» وجذرها «حقق» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تأتي القَولةُ مضارعًا معطوفًا، فتجمع بين الإحقاق الإلهيّ للحقّ ونفاذِ القول على الكافرين؛ كلاهما إثباتٌ بالكلمة.

استعمالها في الآيات

يرد مضارعًا معطوفًا: مرّةً فاعلُه الله مفعولُه الحقّ ﴿وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓ﴾، ومرّةً فاعلُه القولُ متعدّيًا بـ﴿عَلَىٰ﴾ ﴿وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾.

أثرها في السياق

يثبّت الحقَّ بالكلمة الإلهيّة بإزاء محو الباطل ﴿وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ﴾، أو يُلزِم الكافرين القولَ النافذ بعد الإنذار ﴿لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا﴾.

عائلات الاستعمال

  • إحقاق الله الحقَّ بكلماته مقابلَ محو الباطل (2 موضعًا): إثبات الحقّ بالكلمة ﴿وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ﴾
  • نفاذ القول على الكافرين (1 موضعًا): لزوم القول بعد الإنذار ﴿وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق «يُحِقَّ» و«لِيُحِقَّ» بالعطف وبجمعها مفعولَ «الحقّ» وفاعلَ «القول»؛ وتفارق «حَقَّتۡ» و«فَحَقَّ» بكونها مضارعًا لا ماضيًا.

تحليل أعمق

يجمع المعطوفُ وجهَي الإحقاق: إثباتُ الحقّ بالكلمة الإلهيّة مقابِلًا لمحو الباطل ﴿وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓ﴾ و﴿وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ﴾؛ ونفاذُ القول على الكافرين ثمرةً للإنذار ﴿لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾. فالكلمة تثبّت الحقّ وتُنفِذ القول.

قَولات أخرى من جذر حقق

و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر