مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فٱلحق في القرءان
الشاهد
سورة صٓ ٨٤
﴿ قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فٱلحق»
مدلول قولة «فٱلحق» في القرءان: الثابتُ القائم يُقسِم الله به ويلتزم القولَ بمقتضاه ﴿قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ﴾.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱلۡحَقُّ» وجذرها «حقق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأتي القَولةُ معرَّفةً بفاء الفصاحة في مقام القَسَم الإلهيّ، فتقرّر الثابتَ القائم الذي يُقسِم الله به: فالحقُّ — وهو وصفُه — أقول.
استعمالها في الآيات
يرد معرَّفًا مرفوعًا بفاءٍ في صدر القَسَم الإلهيّ، يتبعه منصوبٌ ﴿وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ﴾.
أثرها في السياق
يقرّر التزامَ القول بالحقّ الثابت في مقام الإقسام، تمهيدًا للوعيد بملء جهنّم في سياق السورة.
عائلات الاستعمال
- الحقّ المُقسَم به (مرفوعًا) (1 موضعًا): تقرير الثابت القائم في القَسَم ﴿قَالَ فَٱلۡحَقُّ﴾
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق المنصوبةَ ﴿وَٱلۡحَقَّ﴾ في الآية نفسها بالرفع وبموقع القَسَم؛ وتفارق ﴿ٱلۡحَقُّ﴾ المجرّدة بدخول فاء الفصاحة في هذا المقام.
تحليل أعمق
يجتمع في الموضع الواحد قَولتان من الجذر بإعرابين: مرفوعٌ في القَسَم ﴿فَٱلۡحَقُّ﴾ ومنصوبٌ مفعولًا ﴿وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ﴾؛ فهذه المرفوعةُ تقرّر الثابتَ القائم الذي يُقسِم الله به، والمنصوبةُ تخصّ ما يلتزمه من القول بمقتضاه.
قَولات أخرى من جذر حقق
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.