مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة جنتي في القرءان
الشاهد
سورة الفَجر ٣٠
﴿ وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «جنتي»
مدلول قولة «جنتي» في القرءان: جنّتي: جنة مضافة إلى الرب، يدخلها العبد بعد الرضا والرجوع إلى الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَنَّتِي» وجذرها «جنن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
إضافة الجنة إلى الله تجعلها موضع كرامة منسوبًا إليه، لا مجرد دار جزاء عامة، وفيها يكتمل الستر الآمن لعبده الداخل.
استعمالها في الآيات
تأتي الصيغة في أمر الدخول بعد ادخلي في عبادي، فتجعل الجنة خاتمة القرب والرضا.
أثرها في السياق
ترفع القَولة معنى الجنة من نعيم إلى نسبة تشريف؛ فالدخول ليس إلى مكان فقط بل إلى جنة مضافة إلى المتكلم الإلهي.
عائلات الاستعمال
- مأوى مضاف إلى الرب (1 موضعًا): جنة يدخلها العبد في ختام الرجوع والرضا والقرب.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن ٱلجنة لأنها مضافة إلى الله بخطاب مباشر، وعن جنّات الجمع لأنها مفردة مقصودة في مقام الاصطفاء والرضا.
تحليل أعمق
تتابع الأوامر ارجعي، فادخلي في عبادي، وادخلي جنتي يجعل الجنة نهاية حركة العودة. الإضافة في جنتي تعطي المأوى خصوصية قرب، لا مجرد وصف ثواب بفاكهة أو أنهار.
قَولات أخرى من جذر جنن
و13 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.