قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وجنت في القرءان

6 مواضعالجذر: جنن

المواضع (6)

سورة آل عِمران ١٣٦

﴿ أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ﴾

سورة الأنعَام ٩٩

﴿ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَيۡءٖ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرٗا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبّٗا مُّتَرَاكِبٗا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ وَجَنَّٰتٖ مِّنۡ أَعۡنَابٖ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٍۗ ٱنظُرُوٓاْ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَيَنۡعِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمۡ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ﴾

سورة التوبَة ٢١

﴿ يُبَشِّرُهُمۡ رَبُّهُم بِرَحۡمَةٖ مِّنۡهُ وَرِضۡوَٰنٖ وَجَنَّٰتٖ لَّهُمۡ فِيهَا نَعِيمٞ مُّقِيمٌ ﴾

باقي المواضع (3)

سورة الرَّعد ٤

﴿ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ قِطَعٞ مُّتَجَٰوِرَٰتٞ وَجَنَّٰتٞ مِّنۡ أَعۡنَٰبٖ وَزَرۡعٞ وَنَخِيلٞ صِنۡوَانٞ وَغَيۡرُ صِنۡوَانٖ يُسۡقَىٰ بِمَآءٖ وَٰحِدٖ وَنُفَضِّلُ بَعۡضَهَا عَلَىٰ بَعۡضٖ فِي ٱلۡأُكُلِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ﴾

سورة الشعراء ١٣٤

﴿ وَجَنَّٰتٖ وَعُيُونٍ ﴾

سورة النَّبَإ ١٦

﴿ وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وجنت»

مدلول قولة «وجنت» في القرءان: وجنّٰت: بساتين أو دور نعيم تأتي مع عطايا أخرى، فتكون قرينة مغفرة ورضوان في الآخرة أو قرينة نبات وعيون في الأرض.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَجَنَّٰتٖ» وجذرها «جنن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الواو تجعل الجنّات جزءًا من عطاء مركب: مرة بعد مغفرة ورحمة، ومرة مع النبات والعيون. عنصر الجذر هنا مكان محوط نامٍ يضم الرزق أو الثواب.

استعمالها في الآيات

تستعمل الصيغة في سياق الجزاء حين تتلو المغفرة أو الرحمة، وفي سياق الآيات الكونية حين تتلو إنزال الماء والنبات أو تعداد النعم.

أثرها في السياق

تضيف القَولة إلى السياق صورة الامتداد والاحتواء؛ فالعطاء لا يبقى كلمة مفردة بل يصير مجالًا يسكنه أو ينتفع به المخاطب.

عائلات الاستعمال

  • جزاء معطوف على المغفرة والرضوان (2 موضعًا): جنات تأتي بعد مغفرة أو رحمة ورضوان، فتكمل صورة الأجر الأخروي.
  • نعمة أرضية ضمن الخصب (4 موضعًا): جنات من أعناب أو عيون أو نبات ملتف، تظهر مع الماء والزرع وتعداد النعم الدنيوية.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن جنّٰت غير المعطوفة لأن موقعها هنا تابع لعطاء سابق، وعن وجنّة المفردة لأنها لا تركز على السعة الواحدة بل على تعدد البساتين أو مراتب النعيم.

تحليل أعمق

هذه الصيغة لا تبدأ غالبًا بنفسها بل تأتي معطوفة، ولذلك يعتمد معناها على ما قبلها: مع المغفرة والرضوان هي تمام الجزاء، ومع الأعناب والزرع والعيون هي عطاء أرضي مرئي. الواو لا تضعف المعنى بل تكشف أن الجنة هنا جزء من منظومة نعمة أوسع.

قَولات أخرى من جذر جنن

و13 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر