مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أتمها في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ٦
﴿ وَكَذَٰلِكَ يَجۡتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعۡقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيۡكَ مِن قَبۡلُ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أتمها»
مدلول قولة «أتمها» في القرءان: إكمال نعمة ماضية على إبراهيم وإسحاق صارت معيارًا لما يرجى ليوسف.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَتَمَّهَا» وجذرها «تمم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
أتمها تعود على نعمة سابقة على أبوي يوسف، فتجعل إتمام النعمة موروثًا في سلسلة اصطفاء.
استعمالها في الآيات
تستعمل في تشبيه تمام نعمة يوسف بتمام نعمة سابقة على أبويه من قبل.
أثرها في السياق
تربط المستقبل الموعود بمثال سابق، فيظهر تمام النعمة كسنن عناية لا كحدث معزول.
عائلات الاستعمال
- تمام نعمة سابقة في الآباء (1 موضعًا): إحالة إلى إتمام النعمة على إبراهيم وإسحاق.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ويتم نعمته عليك في الآية نفسها لأنها تنظر إلى تمام سابق، لا إلى تمام مترقب.
تحليل أعمق
الضمير في أتمها يحفظ النعمة نفسها داخل السلسلة: عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك، فيتقابل الوعد والسابقة.
قَولات أخرى من جذر تمم
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.