مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فأتمهن في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ١٢٤
﴿ ۞ وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فأتمهن»
مدلول قولة «فأتمهن» في القرءان: إيقاع المطلوب كله على الكلمات المبتلى بها حتى تستوفي غايتها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَأَتَمَّهُنَّۖ» وجذرها «تمم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفاء تجعل تمام الكلمات نتيجة مباشرة للابتلاء؛ فإبراهيم لا يترك ما كُلّف به ناقصًا قبل خطاب الإمامة.
استعمالها في الآيات
تستعمل في فعل عبد يواجه كلمات من ربه، فينهيها كاملة قبل انتقال الخطاب إلى جعل الإمامة.
أثرها في السياق
تثبت أن العهد اللاحق جاء بعد وفاء تام، لا بعد وعد مجمل أو شروع غير مكتمل.
عائلات الاستعمال
- استيفاء كلمات الابتلاء (1 موضعًا): إكمال ما ابتلي به إبراهيم قبل جعل الإمامة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن إتمام النعمة والنور لأنها تمام امتثال في كلمات ابتلاء محددة، لا إتمام عطية على المخاطبين.
تحليل أعمق
الموضع يربط الابتلاء بالكلمات ثم الإمامة؛ تمام الكلمات هو الحد الفاصل بين التكليف والاصطفاء، ومع جواب الذرية يظهر أن الوفاء لا يفتح العهد للظالمين.
قَولات أخرى من جذر تمم
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.