مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يتبعون في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٦٢
﴿ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يتبعون»
مدلول قولة «يتبعون» في القرءان: إضافة لاحقة مذمومة إلى فعل الإنفاق، بحيث يأتي المن أو الأذى بعده متعلقا به.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُتۡبِعُونَ» وجذرها «تبع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الإفعال هنا ليس اختيار متبوع، بل إلحاق شيء بشيء: المن والأذى يلحقان الإنفاق فيفسدان أثره.
استعمالها في الآيات
يأتي منفيا عن المنفقين في سبيل الله؛ فهم لا يجعلون عطيتهم متبوعة بما يجرح الآخذ.
أثرها في السياق
الأثر حفظ الصدقة من ذيل نفسي أو اجتماعي يحول المعروف إلى أذى.
عائلات الاستعمال
- منع إلحاق المن والأذى بالإنفاق (1 موضعًا): إبقاء العطاء خالص الأثر بلا ذيل يجرح أو يمن.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن يتبعها أذى؛ تلك تصف صدقة لحقها أذى، وهذه تمدح فاعلين لا يلحقون إنفاقهم بمن ولا أذى.
تحليل أعمق
ثم تفيد مهلة بعد الإنفاق؛ فالقولة تحرس ما بعد العطاء كما تحرس نفس العطاء.
قَولات أخرى من جذر تبع
و63 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.