قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نتبع في القرءان

3 مواضعالجذر: تبع

المواضع (3)

سورة البَقَرَة ١٧٠

﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ ﴾

سورة الشعراء ٤٠

﴿ لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ﴾

سورة لُقمَان ٢١

﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ يَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نتبع»

مدلول قولة «نتبع» في القرءان: إعلان جماعة أنها ستلحق بمرجع تختاره لنفسها، لا بما دعيَت إليه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَتَّبِعُ» وجذرها «تبع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر بصيغة المتكلمين يكشف اختيار جماعة للجهة التي ستجعل نفسها لاحقة بها: آباء موروثون أو سحرة غالبون.

استعمالها في الآيات

يأتي جوابا يصد الأمر باتباع المنزل، أو ترقبا لانتصار السحرة ثم اللحاق بهم.

أثرها في السياق

الأثر فضح معيار الجماعة: تتبع ما وجدته أو من يغلب، لا ما قام عليه الهدى.

عائلات الاستعمال

  • اتباع ميراث الآباء (2 موضعًا): جعل الموروث السابق متبوعا ولو خالف ما أنزل الله.
  • اتباع المنتصر المنتظر (1 موضعًا): استعداد للّحاق بالسحرة إن ظهر غلبهم.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن نَّتَّبِعِ في القَصَص لأن هذا تقرير جماعة مختارة، أما ذاك خوف معلن من تبعات اتباع الهدى.

تحليل أعمق

ضمير نحن لا يرفع قيمة الاتباع؛ قد يكون إجماعا على عادة الآباء أو على مصلحة مشهدية مع السحرة.

قَولات أخرى من جذر تبع

و63 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر