قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فٱتبعوني في القرءان

2 موضعينالجذر: تبع

المواضع (2)

سورة آل عِمران ٣١

﴿ قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

سورة طه ٩٠

﴿ وَلَقَدۡ قَالَ لَهُمۡ هَٰرُونُ مِن قَبۡلُ يَٰقَوۡمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحۡمَٰنُ فَٱتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوٓاْ أَمۡرِي ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فٱتبعوني»

مدلول قولة «فٱتبعوني» في القرءان: طلب ملازمة طريق المتكلم فيما يهدي إلى الله ويستدعي الطاعة العملية.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱتَّبِعُونِي» وجذرها «تبع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الأمر بالاتباع هنا يربط اللاحق بالقائد المأمون في طريق الله: حب الله في موضع، وطاعة الأمر في موضع.

استعمالها في الآيات

يأتي أمرا من رسول أو هارون لقومه: اتبعوني ليترتب حب الله أو يثبت أمر الرحمن.

أثرها في السياق

الأثر جعل الاتباع برهانا عمليا؛ الدعوى لا تكفي حتى تلحق بالفعل والطاعة.

عائلات الاستعمال

  • اتباع الرسول برهان محبة الله (1 موضعًا): لحوق بمنهج الرسول يترتب عليه حب الله ومغفرة الذنوب.
  • اتباع هارون في فتنة القوم (1 موضعًا): أمر بالرجوع إلى قيادة مؤمنة وطاعة الأمر بعد الفتنة.

ما يميّزها عن أخواتها

أخص من ٱتَّبِعُونِ المفردة؛ هنا المتكلم يجعل اتباعه جسرا إلى محبة الله أو طاعة أمره في لحظة فتنة.

تحليل أعمق

الفاء تصل الشرط أو الفتنة بالأمر، فالخروج من الادعاء أو الفتنة يكون بلحاق عملي بالقائد الهادي.

قَولات أخرى من جذر تبع

و63 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر