مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويبطل في القرءان
الشاهد
سورة الأنفَال ٨
﴿ لِيُحِقَّ ٱلۡحَقَّ وَيُبۡطِلَ ٱلۡبَٰطِلَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ويبطل»
مدلول قولة «ويبطل» في القرءان: فعل إزالة للباطل مقترن بإثبات الحق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيُبۡطِلَ» وجذرها «بطل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل ويبۡطل بالجذر من جهة سقوط الشيء عن ثبوت الحق أو النفع، ثم يضيقه موضع الكلام إلى إبطال الله للباطل مع إحقاق الحق.
استعمالها في الآيات
يأتي مع لام التعليل: ليحق الحق ويبطل الباطل.
أثرها في السياق
يجعل المواجهة مقصودة في الوحي والوقائع لا أثرًا جانبيًا.
عائلات الاستعمال
- إبطال الباطل (1 موضعًا): الموضع الوحيد يقرن إبطال الباطل بإحقاق الحق.
ما يميّزها عن أخواتها
في ويبۡطل يكون الفارق الحاسم الفعل الإلهي في الإبطال، أما مجرد مخالفة لفظية فخارج مركزه.
تحليل أعمق
إبطال الباطل هنا عمل إلهي يكمل إحقاق الحق، ولو كره المجرمون.