قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بطلا في القرءان

2 موضعينالجذر: بطل

المواضع (2)

سورة آل عِمران ١٩١

﴿ ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ﴾

سورة صٓ ٢٧

﴿ وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا بَٰطِلٗاۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ ٱلنَّارِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بطلا»

مدلول قولة «بطلا» في القرءان: وصف منفي عن خلق السماوات والأرض وما بينهما.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَٰطِلٗا» وجذرها «بطل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة بٰطلا بالجذر قائمة على سقوط الشيء عن ثبوت الحق أو النفع؛ والعبارة تصرفه إلى نفي أن يكون الخلق أو ما بين السماء والأرض عبثًا.

استعمالها في الآيات

يأتي منصوبًا بعد فعل الخلق، وفي الموضعين تقابله تنزيه أو ظن الكافرين.

أثرها في السياق

يحفظ للخلق غاية وحقًا ضد ظن الخلو من المآل.

عائلات الاستعمال

  • نفي الباطل عن الخلق (2 موضعًا): الموضعان ينفيان أن يكون خلق السماوات والأرض باطلًا.

ما يميّزها عن أخواتها

بنية بٰطلا تجعل نفي العبث عن الخلق أصل الفرق، لا مجرد مخالفة لفظية.

تحليل أعمق

القولة هنا ليست اسمًا لخصم خارجي، بل حكم منفي عن نظام الخلق نفسه.

قَولات أخرى من جذر بطل

المقارنات الدلالية لهذا الجذر