قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وتبرئ في القرءان

1 موضعالجذر: برء

الشاهد

سورة المَائدة ١١٠

﴿ إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱذۡكُرۡ نِعۡمَتِي عَلَيۡكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذۡ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗاۖ وَإِذۡ عَلَّمۡتُكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَۖ وَإِذۡ تَخۡلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡـَٔةِ ٱلطَّيۡرِ بِإِذۡنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِيۖ وَتُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡ تُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡ كَفَفۡتُ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذۡ جِئۡتَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وتبرئ»

مدلول قولة «وتبرئ» في القرءان: شفاء الأكمه والأبرص بإذن الله في خطاب تذكير النعمة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتُبۡرِئُ» وجذرها «برء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تكرر القولة فعل الإبراء في مقام تعداد النعمة على عيسى؛ عنصر الجذر إزالة العلة بإذن مذكور صراحة.

استعمالها في الآيات

تأتي مضارعًا مخاطبًا، محاطة بذكر التعليم والخلق من الطين وإخراج الموتى.

أثرها في السياق

تجعل العافية جزءًا من سلسلة تأييد، لا فعلاً منفصلًا عن النعمة.

عائلات الاستعمال

  • إبراء في سياق النعمة (1 موضعًا): شفاء العمى والبرص داخل تعداد التأييد الإلهي.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق وأبرئ لأنها رواية مباشرة على لسان عيسى، أما هنا فهي تذكير إلهي له.

تحليل أعمق

اختلاف الخطاب عن آل عمران مهم؛ هنا الله يذكر عيسى بنعمته، فتكون القولة شهادة من جهة المنعم.

قَولات أخرى من جذر برء

و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر