ما جذر قولة أبرئ في القرءان؟

جذر قولة «أبرئ» في قَولات هو «برء»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A8%D8%B1%D8%A1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أبرئ في القرءان

1 موضعالجذر: برء

سورة يُوسُف ٥٣

﴿ ۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓۚ إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيٓۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أبرئ» في القرءان: نفي إخلاء النفس من الأمر بالسوء إلا ما رحم ربي.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُبَرِّئُ» وجذرها «برء» وشواهدها من القرءان وحده.

النفي في أبرئ يجعل البراءة عن النفس غير مدعاة؛ عنصر الجذر هنا امتناع تزكية الذات من السوء.

يأتي مضارعًا منفيًا مع نفسي، ثم يعلل بطبيعة النفس الأمارة.

يكسر ادعاء الطهر الذاتي، ويجعل الرحمة وحدها باب النجاة.

تفارق بريئًا المرمي لأنه هناك نفي ذنب عن آخر، وهنا امتناع عن تزكية النفس.

القولة لا تتحدث عن اتهام خارجي؛ إنها رفض لتبرئة الذات أمام سلطان النفس.