مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بيس في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٦٥
﴿ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦٓ أَنجَيۡنَا ٱلَّذِينَ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذۡنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِۭ بَـِٔيسِۭ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بيس»
مدلول قولة «بيس» في القرءان: بيس: وصفٌ لعذابٍ شديدٍ واقعٍ بالظالمين جزاءَ فسقهم، من فئة الشدّة الواقعة بالعبد لا فئة إنشاء الذمّ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَـِٔيسِۭ» وجذرها «بءس» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
بيس يصل الجذر بموضع شدّةٍ واقعة بالعبد جزاءً، فهو صفةٌ لعذابٍ شديدٍ لحق الظالمين بعد الأخذ، لا حكمَ ذمٍّ إنشائيًّا كأخيه بِئْسَ.
استعمالها في الآيات
ترد بيس صفةً لعذابٍ تصف شدّته الواقعة بالظالمين بعد الأخذ ﴿بِعَذَابِۭ بَـِٔيسِۭ﴾، لا حكمًا إنشائيًّا منفصلًا عن الوقوع.
أثرها في السياق
يصف بيس شدّة العذاب الواقع فعلًا بعد الأخذ، ولذلك يفارق بِئْسَ التي تُنشئ حكمَ ذمٍّ لا تصف وقوعًا.
عائلات الاستعمال
- بيس: شدّة العذاب الواقع (1 موضعًا): في بيس: العذاب الواقع بالظالمين يوصف بالشدّة بعد انكشاف الفسق
ما يميّزها عن أخواتها
بِئْسَ يفتح بابًا آخر من جذر بءس هو إنشاء الذمّ، أما بيس فمحصورٌ في وصف شدّة العذاب الواقع بالعبد.
تحليل أعمق
تفصيل سورة الأعرَاف ١٦٥ يبيّن أنّ العذاب الواقع بالظالمين يوصف بشدّته ﴿بِعَذَابِۭ بَـِٔيسِۭ﴾ بعد انكشاف الفسق، وصفًا لا حكمَ ذمٍّ إنشائيًّا.
قَولات أخرى من جذر بءس
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.