قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ولأمرنهم في القرءان

2 موضعينالجذر: ءمر

الشاهد

سورة النِّسَاء ١١٩

﴿ وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيۡطَٰنَ وَلِيّٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِينٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ولأمرنهم»

مدلول قولة «ولأمرنهم» في القرءان: ولآمرنهم: سأدفعهم دفعًا مؤكدًا إلى فعل يبدل ما ينبغي أن يبقى على حد الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ» وجذرها «ءمر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

لام القسم ونون التوكيد تجعلان فعل الجذر وعدًا شيطانيًا متكررًا، لا مجرد اقتراح؛ وكل وقوع يدفع إلى تغيير مفسد.

استعمالها في الآيات

تتكرر في قول الشيطان: أمر بتبتيك آذان الأنعام، وأمر بتغيير خلق الله.

أثرها في السياق

تكشف أن الإضلال ليس أمنيات فقط؛ بل يتحول إلى أوامر عملية تمس الأنعام والخلق.

عائلات الاستعمال

  • أمر شيطاني بتغيير مفسد (2 موضعًا): توجيه مؤكد إلى فعل يعبث بالأنعام أو بخلق الله.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن يأمر الشيطان بالفحشاء؛ فهناك وصف عام لمسار الشيطان، وهنا عهد مؤكد بفعلين محددين.

تحليل أعمق

الآية ترتب الإضلال والتمني ثم الأمر؛ فالأمر هنا مرحلة تنفيذية من مشروع الشيطان. ووقوع الصيغة مرتين يفرق بين علامة في الأنعام وتغيير في الخلق، وكلاهما أثر ولاية الشيطان.

قَولات أخرى من جذر ءمر

و45 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر