مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأمروا في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٤١
﴿ ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأمروا»
مدلول قولة «وأمروا» في القرءان: وأمروا: مارسوا توجيه الناس إلى المعروف ضمن مسؤولية التمكين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَمَرُواْ» وجذرها «ءمر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تجعل الأمر بالمعروف من آثار التمكين في الأرض، مع الصلاة والزكاة والنهي عن المنكر.
استعمالها في الآيات
وردت في الذين إن مكنهم الله في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف.
أثرها في السياق
يجعل التمكين أمانة إصلاح لا مجرد قدرة سياسية.
عائلات الاستعمال
- مسؤولية إصلاح عند التمكين (1 موضعًا): من مكنوا في الأرض يجعلون الأمر بالمعروف من عملهم العام.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن الآمرون لأن هذه فعل يقع عند التمكين، أما اسم الفاعل فهو صفة مؤمنة ثابتة.
تحليل أعمق
الآية تربط التمكين بالعبادة والإنفاق والإصلاح. الأمر بالمعروف هنا وظيفة عامة لمن صار له موضع في الأرض.
قَولات أخرى من جذر ءمر
و45 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.