مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بأمرنا في القرءان
المواضع (2)
سورة الأنبيَاء ٧٣
﴿ وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِمۡ فِعۡلَ ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِۖ وَكَانُواْ لَنَا عَٰبِدِينَ ﴾
سورة السَّجدة ٢٤
﴿ وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بأمرنا»
مدلول قولة «بأمرنا» في القرءان: بأمرنا: بهداية مستندة إلى أمر الله، يعمل بها الأئمة في قيادة الناس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِأَمۡرِنَا» وجذرها «ءمر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الإضافة إلى ضمير الجمع تجعل الهداية القيادية صادرة عن أمر الله، لا عن رأي الأئمة وحدهم.
استعمالها في الآيات
وردت في أئمة جعلهم الله يهدون بأمره، مع الصبر واليقين أو الوحي بفعل الخيرات.
أثرها في السياق
تجعل الإمامة هداية مأذونة من الله لا زعامة مجردة.
عائلات الاستعمال
- إمامة هادية بإذن الله (2 موضعًا): أئمة يقودون الناس بالهداية المستندة إلى أمر الله.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن أمرنا عند مجيء العذاب؛ فهذه أمر هداية ممتد، لا حكم إهلاك يأتي فيقضي.
تحليل أعمق
في الموضعين يقترن جعل الأئمة بأمرنا؛ فالقيادة لا تنشأ من القوة وحدها، بل من صبر ويقين ووحي بفعل الخيرات وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة.
قَولات أخرى من جذر ءمر
و45 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.