مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يأتونك في القرءان
الشاهد
سورة الفُرقَان ٣٣
﴿ وَلَا يَأۡتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ وَأَحۡسَنَ تَفۡسِيرًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يأتونك»
مدلول قولة «يأتونك» في القرءان: يدل على طلب إحضار محضَر يثبت قول صاحبه أو ينجز حاجة عملية بوصفه انتقالا إلى موضع أثره لا اسما لما حوله في الآية وذلك حد «يأۡتونك».
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَأۡتُونَكَ» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحرك الدلالة من أصل الوصول إلى طلب إحضار محضَر يثبت قول صاحبه أو ينجز حاجة عملية، فيجتمع ما تفرّق من المواضع تحت جهة واحدة وتخصه صيغة «يأۡتونك».
استعمالها في الآيات
يغلب مع الباء أو الأمر حين يطلب النص أن يبلغ المحضَر مجلس المخاطب أو موضع الحكم ويظهر هذا في «يأۡتونك».
أثرها في السياق
أثره أنه يجعل ما بعد الوصول موضع المسؤولية أو البرهان أو الجزاء وبه يتحدد أثر «يأۡتونك».
عائلات الاستعمال
- إحضار محضَر للحجة أو الحاجة لوجه «يأۡتونك» (1 موضعًا): يجمعها طلب جعل الغائب حاضرا عند المخاطب أو موضع الحكم وهذا وجه العائلة في «يأۡتونك» الأولى.
ما يميّزها عن أخواتها
لا يطابق أخذ؛ فالاتجاه ليس تملك الآخذ، بل بلوغ الشيء أو الفعل إلى الجهة المقصودة وهذا يميز «يأۡتونك».
تحليل أعمق
قوة المعنى في أن الطرفين لا ينفصلان: هناك واصل وجهة مبلوغ إليها. لذلك يظل طلب إحضار محضَر يثبت قول صاحبه أو ينجز حاجة عملية جامعا ولو تغير المفعول أو السياق وعلى هذا يحمل «يأۡتونك».
قَولات أخرى من جذر ءتي
و192 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.